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SUMMARY:Cultiver la sagesse intérieure naturelle avec Dawn Mauricio & Shinmu Tamori Gibson
DESCRIPTION:Participez à cette retraite pour nourrir la sagesse inhérente au sein du contenant qu’offre la Sangha\, en nous rassemblant en tant que pratiquant·e·s engagé·e·s et curieux·ses\, quels que soient nos vécus. Ensemble\, nous explorerons les Cinq Facultés Spirituelles (la foi\, l’énergie\, la pleine conscience\, la concentration et la sagesse) comme des chemins qui cultivent notre savoir le plus profond. \nÀ travers nos cœurs-esprits collectifs et individuels\, nous co-créerons des espaces pour être guidé·e·s par la pleine conscience\, le mouvement\, la quiétude et la nature alors que nous cultivons les conditions pour que la sagesse intérieure puisse émerger. Nous pratiquerons l’apprentissage de faire confiance à tout ce qui se présente\, permettant à notre conscience naturelle de se déployer selon son propre rythme et à sa manière. \n\n  \nEnseignant·e·s\n\n\nDawn Mauricio (elle)\, d’origine philipino-canadienne\, pratique et étudie la méditation pleine conscience depuis 2005. Elle a complété le premier groupe de formation des enseignant·e·s de Voie boréale\, ainsi que le Mindfulness Yoga and Meditation Training\, le Dedicated Practitioners’ Program et le programme de formation des enseignant·e·s de retraites de quatre ans de Spirit Rock. Subséquemment\, Dawn a co-animé  deux programmes de formation du Dharma de 2 ans pour Voie boréale et Sacred Mountain Sangha\, et co-anime actuellement le programme de 8 mois Living the Dharma de Spirit Rock. Elle enseigne avec une approche ludique\, dynamique et empreinte de cœur\, auprès des personnes racisées et de personnes issu·e·s de tous horizons. Dawn est cofondatrice du groupe de pratique PANDC de Voie boréale et fait partie de l’équipe centrale des enseignant·e·s de Sacred Mountain Sangha. Elle est également autrice de Mindfulness Meditation for Beginners (Méditation de pleine conscience pour les débutants) et praticienne en Expérience Somatique™. Pour plus d’informations\, visitez dawnmauricio.com. \n  \n\nRév. Shinmu Tamori Gibson (心無 田守 ギブソン) (anciennement Jozen) vit pour étudier\, nourrir et offrir des pratiques et des espaces contemplatifs cœur-corps-esprit\, ancrés dans le bien-être compatissant\, l’anti-oppression et la libération interdépendante pour tou·te·s les êtres à travers le Buddhadharma. Shinmu est prêtre monastique zen Sōtō\, ordonné·e le 12 novembre 2023 par son enseignante\, Osho Zenju Earthlyn Manuel\, de la lignée de Suzuki Roshi. Honorant la sagesse et la compassion de tou·te·s les enseignant·e·s et des générations futures\, ainsi que les ancêtres issu·e·s de son héritage afro-japonais\, Shinmu met en lumière sa mère — Akimi — et son enseignante laïque du Dharma — Monitsu Pamela Weiss. Iel a commencé une pratique formelle de la méditation au Japon\, rejointe par le bouddhisme ancien\, la pratique theravāda centrée sur le Vipassanā et les lignées de la Forêt thaïlandaise. Iel est diplômé·e du programme de formation des enseignant·e·s du Dharma sur quatre ans de l’Insight Meditation Society (IMS) et de l’Insight Retreat Center (IRC). Des certifications et des études incarnées en yoga\, qi gong\, psychologie et médecines d’urgence viennent compléter la fluidité de cette vie et éclairer la compréhension des vérités nobles. \n  \nAssistés par\n\n\n\n\nCoral Short (iel) est une personne leader dharma communautaire non binaire dans la tradition Insight/Theravada avec près de deux décennies de pratique. Né·e en 1973 sur le territoire Lkwungen (Victoria\, C.-B.)\, Coral apporte une perspective unique à l’enseignement du dharma\, informée par ses racines punk anarchistes sobres et son engagement à aborder l’oppression systémique par la conscience compatissante.\n\nL’enseignement de Coral intègre la sagesse bouddhiste aux pratiques somatiques\, s’appuyant sur une formation en Generative Somatics et en Somatic Experiencing. Depuis près d’une décennie\, iel bâtit des communautés spirituelles inclusives en tant que cofondateur·rice des Sanghas Queer à Montréal et Berlin\, créant des espaces chaleureux et accueillants où les pratiquant·e·s 2ELGBTQ+ peuvent trouver refuge.\n\n\nModalités d’inscription\nLa plupart des chambres sont des chambres doubles\, avec salles de bain partagées. Il y a un petit nombre de chambres simples. \nHeure d’arrivée: 15 h 30–17 h\, le jeudi 30 avril. La retraite se termine le dimanche 3 mai à midi. Tout le monde est le bienvenu au repas de midi. Les enseignant·e·s demandent que vous prévoyiez assister à l’ensemble de la retraite – veuillez arriver à l’heure et rester jusqu’à la clôture. \n  \nÉchelle des prix : Voie boréale a à cœur d’offrir des retraites abordables pour tous. Le tarif des retraites de Voie boréale fonctionne selon une échelle graduée qui permet aux participants de payer en fonction de leurs moyens individuels. \nCes prix ne comprennent pas la rémunération pour les enseignements\, et les enseignants comptent sur la générosité des retraitants comme source de revenu pour subvenir à leurs besoins. C’est l’occasion d’offrir un dana\, un don\, aux enseignants à la fin de chaque retraite. \nUn dépôt de 50% du tarif de base est requis pour s’inscrire à la retraite. Le dépôt est inclus dans tous nos tarifs. \n  \nÉchelle mobile : \n\nBienfaiteur : 1230 $\nSoutien : 960 $\nBase : 645 $\nRéduit : 540 $\nBourse : sur demande (un nombre limité de bourse sont accordées)\n\n◆ Dépôt : 322\,50 $ \n  \nBienfaiteur\nLe tarif Bienfaiteur permet d’offrir un soutien plus substantiel à Voie boréale. \nSoutien\nLe tarif de soutien représente le coût réel pour Voie boréale de l’exploitation de nos programmes. Si vous pouvez vous permettre ce niveau ou un niveau supérieur\, vous contribuez à nos efforts pour offrir des tarifs dégressifs plus bas et des subventions financières permanentes. \nBase\nLe tarif de base couvre 69 % de ce qui est nécessaire pour faire fonctionner notre organisation. Afin d’équilibrer notre budget et de gérer judicieusement nos ressources\, les dons doivent compléter nos recettes d’inscription. \nTarif réduit \nLe tarif réduit ne couvre que 55 % de ce qui est nécessaire au fonctionnement de notre organisation. Afin d’équilibrer notre budget et de gérer judicieusement nos ressources\, les dons doivent compléter nos revenus d’inscription. \nBourses d’études  \nVoie boréale propose des bourses permettant une réduction pouvant aller jusqu’à 50 % du tarif de base de notre échelle mobile à ceux qui en font la demande. Un nombre limité de bourses est disponible.
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SUMMARY:Lumière Méditation Lumière avec Cécile Purusha Hontoy
DESCRIPTION:Les étapes spirituelles de la conscience affranchie des peurs et ouvrant à la JOIE.\nDans toute démarche spirituelle authentique\, il existe des étapes naturelles\, progressives\, qui ne relèvent ni du spectaculaire ni de l’illusion. Elles relèvent d’un mûrissement intérieur et d’un effort de conscience. \nLa première étape est le développement du témoin. \nDévelopper le témoin\, c’est apprendre à se tenir en retrait de ses pensées\, de ses émotions\, de ses réactions automatiques. Ce n’est pas les rejeter\, ni les combattre\, mais les observer avec lucidité. \nPeu à peu\, une distance saine s’installe entre ce qui est vécu et celui ou celle qui observe. \nC’est à cet endroit précis que la conscience s’éveille. \nLorsque le témoin est présent\, la vie commence à être perçue telle qu’elle est\, et non plus uniquement à travers les filtres de la peur\, du désir\, des croyances ou des conditionnements. Il n’y a pas encore transformation volontaire ; il y a d’abord vision claire. \nVoir la vie comme elle est : \nsans embellissement\, \nsans dramatisation\,  \nsans déguisement spirituel. \nC’est cela\, la spiritualité non déguisée. \nElle ne cherche pas à fuir la réalité\, ni à la rendre acceptable par des concepts rassurants. Elle invite à regarder\, simplement\, honnêtement\, avec présence. \nEt cette vision juste ouvre naturellement à la vérité de la vie — non comme une idée à croire\, mais comme une expérience d’attachements et de détachements à reconnaître menant à la JOIE. \nLe témoin n’est pas une fin en soi. \nIl est la porte d’entrée à une spiritualité saine vécue au quotidien. \nLa première clé vers une conscience affranchie de ses dépendances et croyances. \nTout l’élévation spirituelle\, comme on dit\, découlera de cette capacité fondamentale : \nÊtre là\, pleinement\, et vivre la JOIe. Cette capacité rare à l’instantanéité ! \nSwami Purusha Maître yogui \nQuand tout s’effondre… et que la vie commence ailleurs \nJe t’écris pour te raconter quelque chose de réel\, sans détour. \nJ’ai commencé à étudier la voie philosophique et initiatique du yoga à 21 ans. À ce moment-là\, je n’étais pas du tout dans une recherche spirituelle. J’étais en situation de survie. \nJe venais de subir de la violence\, incluant de la séquestration. J’étais profondément marquée par ce que j’avais vécu. En même temps\, je venais de vivre le rejet complet de ma famille. Je venais aussi de donner naissance à ma fille\, ce qui faisait de moi une jeune mère seule\, sans soutien. \nMa situation était très précaire. Je n’avais pas d’emploi stable. Mes études avaient été interrompues. J’étais immigrante dans un environnement où\, malgré la langue française\, je ne me sentais pas chez moi. \nJe n’avais aucun réseau. Ni amis\, ni proches sur qui m’appuyer. \nPour payer mon appartement d’une pièce et demie sur la rue Queen Mary à Montréal\, je faisais des travaux d’entretien : je lavais les vitres de l’immeuble\, je faisais le ménage\, je m’occupais de différentes tâches comme concierge. \nPour me nourrir\, il m’est arrivé de demander de l’aide et aussi de chercher de la nourriture dans les poubelles. \nCe sont des faits. Je ne les embellis pas. \nDans ce contexte\, j’ai été invitée à une séance de yoga\, puis à un séminaire portant sur la philosophie des yogas. \nJe n’y suis pas allée par intérêt particulier. J’y suis allée parce que je n’avais plus de repères et que j’avais besoin de quelque chose. \nCe que j’y ai trouvé n’a pas été spectaculaire\, mais déterminant. \nJ’ai commencé à comprendre comment me recentrer\, comment respirer autrement\, comment observer ce que je vivais sans m’y perdre complètement. Cela m’a donné une base intérieure que je n’avais plus. \nCe week-end-là a marqué un tournant. Ma situation extérieure n’a pas changé immédiatement\, mais ma façon d’y faire face\, oui. Et cela a eu des conséquences réelles dans la suite de ma vie. \nSi je prends le temps de te partager cela aujourd’hui\, c’est parce que je rencontre beaucoup de personnes qui vivent de la solitude\, du découragement ou une perte de sens. Ce sont des états que je reconnais\, parce que je les ai traversés. \nJe sais qu’il est possible d’en sortir\, mais pas en cherchant des solutions rapides. Cela passe par un chemin\, une compréhension\, un travail intérieur concret. \nCe séminaire est conçu comme un espace pour prendre du recul\, comprendre ce que l’on vit\, et commencer à remettre de l’ordre à l’intérieur de soi. \nSi tu te reconnais dans ce que je décris\, je t’invite à considérer cette démarche sérieusement. \nCe que j’ai reçu à un moment critique de ma vie a eu un impact durable. Aujourd’hui\, je transmets à mon tour. \nCécile-Purusha Hontoy
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